BibliograafiaБиблиография
Bibliography
BibliograafiaПосле Первой мировой войны, когда Эстония стала независимой, местное еврейство получило возможность самостоятельно организовывать свою культурную, общественную и повседневную жизнь. Это требовало ответственности и чувства долга.
Тяжелое военное время нарушило связи эстонской еврейской общины с зарубежными еврейскими организациями. Прекратилась информация о мировых событиях и борьбе евреев мира за свое существование. Чтобы не стать народом, мечтающим о свободе и существующим в стороне от общественной жизни, еврейской общине Эстонии нужны были свои издания, которые служили бы росту национального сознания. В годы независимости Эстонии в решении издательских проблем существовали большие трудности – в типографиях не было букв еврейского алфавита. 
До 1917 г. еврейско-язычные издания печатались в Петербурге и Вильне. Тартуская еврейская община обрела типографию с еврейским шрифтом только в 1920 г.
Первый номер еврейско-русского журнала назывался «Еврейская молодая мысль», он вышел в свет 28 апреля 1919 г. в Таллинне. Его редакторами были А.Пумпянский, А.Каган, Маркович и Б.Эпштейн. Вначале журнал был еженедельным, вскоре стал выходить дважды в месяц. Жизнь его была недолгой – 28 июня 1919 г. он прекратил свое существование. Так как съезд еврейских общин Эстонии постановил издавать собственный журнал, продолжением закрывшегося журнала стал 15 июля 1919 г. журнал «Кадима». Редактором его был К.Клячко, а ближайшими сотрудниками – Айзенштадт, Ю.Генс, Сунделевич, Полоцкой и Тамаркин. К сожалению, вышел всего один номер этого журнала, но в это время под редакцией Якова Генса был издан номер журнала «Хатиква», он тоже оказался единственным.
29 апреля 1920 г. начал издаваться русско-еврейский журнал «Еврейское слово» (редактор Г.Фридман), но уже 9 октября 1920 г. и он прекратил свое существование.
18 апреля 1920 г. в Тарту вышел журнал «Унзер велт», ответственным редактором которого был известный общественный деятель, руководитель Тартуской общины Хаим Зельманович (тираж 1000 экз.). Выходил он дважды в неделю и ставил целью развитие еврейских национальных и общественных взглядов. И этот журнал вышел всего 4 раза. Он знакомил с местными и зарубежными событиями еврейской жизни, освещал современную жизнь. К сожалению, в редакции журнала не было профессионалов, способных сохранить издание на плаву.
В 1926 г. владельцем типографии еврейской общины в Тарту стал Р.Зельманович, под руководством которого выходили все издания на идише до 1940 г. В Таллинне в типографии Б.Бейлинсона также издавалась еврейская литература.
Одна из первых книг по истории эстонских евреев, особенно ценная и интересная, была написана К.Иоктоном. Это фундаментальное исследование дает содержательный обзор жизни евреев, их трудной борьбы с местными властями. Книга повествует о поселении в Эстонии первого еврея во второй половине 14 в., а кончается она описанием 6 июля 1926 г., когда евреи Эстонии обрели культурную автономию. Тогда на первом собрании еврейской общины выступил ее председатель доктор М.Кломпус, отметивший, что Эстония – первая страна в мире, в которой малым народам предоставлена культурная автономия. От имени правительства с приветственным словом выступил Министр иностранных дел А.Пиип. Он сказал, что в целях сохранения демократических принципов и свободы правительство будет содействовать осуществлению культурной автономии.
Из материалов по истории эстонской еврейской общины нужно назвать составленный Носсоном Генсом справочник «Библиография еврейских печатных изданий». Исключительное по ценности издание вышло в Эстонии до 1937 г. В справочнике приведены данные об еврейских изданиях 1919 - 1937 гг., отражающих культурную жизнь эстонских евреев. Нельзя не упомянуть и многочисленные издания, напечатанные в Тарту, освещающие еврейские национальные вопросы. Публиковались материалы семинаров по иудаистике, проходивших в Тартуском университете, выступления профессора Лазаря Гульковича, а также статьи, отражающие спортивные, школьные, студенческие события повседневной еврейской жизни.
Выходящая в Таллинне второй год (на эстонском и русском языке) еврейская газета «Хашахар» («Рассвет») является продолжением тех изданий, ставшим возможным в демократической Эстонии.